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【录】从秦淮河畔望向历史深处

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  南京科举博物馆位于江苏南京秦淮区夫子庙学宫侧,由古代最大的科举考场江南贡改扩建而成,已跻身家一级博物馆。

  江南贡是历史上规模最大影响最为深远的科举考场,是科举制度的有形遗在南京的最直观体现。留法归的尹磊是南京科举博物馆副馆长秦淮非遗馆馆长,回后,他长期深耕于文博艺术前线,希望能通过自己与团队其他成员的努力,把非物质文化遗宝库传承好,让秦淮河所哺育的历史文化源远流长生生不息。

  从塞纳河畔归

  尹磊先后就读于浙江大学新疆大学南京大学,2008年,他被家留学基金委公派到法高等实践研究攻读历史学博士。该校一直倡导并致力于多学科的交叉研究,是法人文社会科学交叉学科研究领域的代表学校,特别是在历史学方面拥有深厚的积淀和研究传统。

  留学期间,法兰西学教授著名考古学家葛乐耐送给尹磊一张吉美博物馆的参观券,尹磊去参观时,发现馆藏品还有西域壁画,其精美程度让人震撼。当时,尹磊在法学的主要内容之一,与丝绸之路的历史有很深的关系。看着馆壁画,尹磊的情绪很复杂。

  思前想后,我与几位留学于哈佛大学普林斯顿大学的青年学者一道,组织了一个名为‘青年敦煌学会’的线上读书班。希望能通过不同的跨文化研究视角,为内的敦煌文化研究出一份力。尹磊说。

  2012年,尹磊被推荐加入了法亚洲学会。一次图书馆查阅资料时,他意外发现了包括状元卷在内的一批清代殿试卷的原卷。这批本应珍藏在自己博物馆内的文物,是如何流失海外,又如何见证了代史上的风云沧桑?面对这些笔墨如新的真迹,尹磊陷入沉思,当时面对吉美博物馆内壁画时的感慨万千,再次袭。

  不久后,南京开始在江南贡的基础上改扩建科举博物馆。受到家乡历史文化的感召,2014年,尹磊决定回,参与科举博物馆的建设工程。

  在传统文化语境下重新定义博物馆

  投入南京科举博物馆建设运营的8年间,尹磊致力于征集自全各地的科举文物精品,从个人理想地域文化到家制度等多个角度,从文物展品文创品到学术研究等多个层面,向海内外介绍古代的科举制度与文化。

  那段时间,他广泛涉猎典籍论著,走遍了江南贡的每个角落。面对历史的厚重,人就会意识到,再怎么努力也不过分。尹磊说。

  为了办好高质量博物馆,尹磊开始尝试在传统文化的语境下重新定义博物馆。在他看,博物馆不仅是封存历史的殿堂,还应该是面向公众的论坛,更可以是与公众互动的游乐场。虽然观众在参观博物馆时需要安静的空间,需要对承载历史的文物有一份敬畏,但这并不意味着博物馆要时刻保持紧张严肃的氛围。于是,尹磊作为策展人策划了士子的行旅古代科举与旅行特展。为了让文物‘动起’,让展览‘活起’,展览将古代士子的脚踪科举考试的空间地理分布科举文物相关影视作品等多媒体展示与互动装置相连,吸引了不少观众尤其是年轻观众前观展。

  最,尹磊带领团队投身于历代江苏进士录的编撰工作。丛书收录了今江苏省行政区划范围内的历代进士,包括江苏进士的名录传相关史料,以及对前人研究的补证。团队还打造了寻访状元进士后人家族数据库,研究人员可以从数据库内下载相关资料及数据分析结果。无论是专门研究科举领域的专家学者还是有志于研究科举的高校学子,都可以与馆内的研究人员一道,同使用学术资料,享科举博物馆的研究成果。尹磊说。

  促进外学术交流与对话

  作为深耕文博领域的留法归学子,尹磊认为,可以在推进法博物馆合作的基础上,积极探索成立两博物馆美术馆交流互鉴的机制和路径。同时,还可以不断开展学研合作,推进法文博界在学术研究文物保护办展文创等领域的合作;深入挖掘法两在非遗文化方面的合作潜力,比如华美食医等。借鉴法在打造水韵文化旅游文化上的成熟经验和做法,赋能大运河文化建设,合作打造高水的水韵文化项目标杆。

  随着法文化交流不断开展,两互译作品越越多地呈现在了西方读者眼前。尹磊翻译了法汉学家伯希和的代表作圣武亲征录,一经出版便受到学界称赞,获得2022年度上海古籍出版社典籍文献类十佳等殊荣。

  文化交流的目的,不仅在于使彼此之间有了更多了解,而且通过了解对方更深刻地了解自己。对于继续推进法双方了解和互信促进西方文明交流互鉴,尹磊认为,可以以非遗文化等为抓手,在此基础上展开文化作品创作与利用的交流。同时依托高校和研究机构开展更深层次合作,特别是推动法青年互访,深度体验两文化。也可以加大对演出项目出版项目的支持,系统地向法介绍学术文艺人文领域的新成果和新创作,同时引进法的优秀文化作品和具有影响力的最新学术成果进行译介。

  在整个过程,留法学子们大有可为。尹磊说,利用好自己所学,海归人才可以在文化经济等多领域更好起到桥梁纽带作用。